辉's profile蟹壳里的冥想PhotosBlogListsMore Tools Help

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    June 28

    非常道

    六月初,顾则徐在北京火车站,看见几个警察拦住进站的人,挥着手,一个劲地叫着:男的把身份证拿出来。看男人们挤着无奈地掏身份证时,顾忽然明白了一个道理:这些年来中国男人阳痿越来越多,看来是被随意查身份证查的。


    山西省蒲县公安局治安科负责人代文彬因涉嫌滥用职权被蒲县人民检察院依法逮捕。在逮捕决定书上签字时,代文彬不无诚恳地说:我今天才知道,原来检察院还能管公安,我一直以为公安就是老大呢。

     

    余杰、王怡等人最近成为网络新闻人物。冉云飞针对谩骂余王之事说,反对某事是任何人的权利,但表达的形式和态度必须是讲游戏规则的,特别是在文化领域,否则就和街头混混打架无差别。流沙河接着说:这有什么可奇怪的!王怡、余杰二人也好,自由主义知识分子也好,要坚持独立人格自由思想,不仅要宽容别人,自己要学会的第一件事就是挨骂二字!我还从未见过有人是被骂倒的。

     

    针对泛蓝发动罢免总统案,陈水扁以直接向全民报告的方式,利用电视向国人解释自己如何响应罢免案。在情文并茂、义正严辞、长达两小时的演说中,他反问国亲,两岸现在有比过去紧张吗?蒋经国时代有金门八二三炮弹、李登辉时代有飞弹危机,阿扁执政六年再怎么紧张,有飞弹打到台湾门口吗?陈水扁最后说:我的 去留,交给伟大的人民决定。

     

    最近,广东钟南山院士被抢。事后,钟对媒体发表看法,认为广州治安状况和目前没有有效管理无业游民直接相关:偷窃与抢劫的人,和城市流浪人员只有一水之隔。钟还说:在设计法律制度方面,我们应以什么人为本?就是应以好人为本,而不是以坏人为本,对敌人的宽容就是对人民的残酷。他呼吁用严厉的措施来 改善广州治安,其他讲太多也没用,这个东西我觉得你们媒体要呼吁,我相信大多数老百姓会拍手称快的。有人认为,钟南山只是说出了一些不合时宜的观点。 连钟南山都这样恶狠狠地说话,表明各种社会问题已经非常严重,有这么多人呼吁重典,说明我们并没有处在盛世之中。

     

    某大学最近下发的一文件声称:接共青团中央、北京市教育工委、北京市团市委通知,定于2006623日上午830-1100(以中央军委首长时间为准)在人民大会堂小礼堂举办王庆平先进事迹报告会,届时,中央新闻中心、新华社、中央电视台、中央人民广播电台等多家媒体将进行现场直播。请相关院系按本通知要求组织学生参加。

     

    经济学家钟伟最近撰文说:1,房价下跌将对国民经济带来严重后果。2,如果房价12个月内下跌30%,房地产行业的不良贷款可能激升到1.02万亿,银行的不良资产率将上升3.2个百分点;3,对政府而言,由此增加的负担相当于建行、中行改制上市的全部花费;4,对居民而言,大致相当于14%的家庭财产被蒸发。钟说:我固执地认为,和那些被强制征地拆迁农民的境遇而言,城里人买房遭罪几乎根本不值得一提。……面对房价的大起和大落,很少有人能幸免于难,除非他目前是赤贫的无产者。有人为此评论:为了人质的安全,所以一定要满足劫匪的要求。

     

    湖南耒阳市夏塘镇新江村村民伍建民的农田被煤矿老板看中,伍拒绝别人破坏他的田地,跟煤矿老板发生冲突。前不久,跟煤老板关系很熟的嫌犯之一李文威胁伍建 民,在夏塘街头,伍建民重复说:我投降!他投降了,依然必须死去,两声枪响之后,伍血溅街头。据说,这是煤矿为了杀鸡给猴看,有组织有预谋的谋杀。伍的女儿说:我爸爸成了煤矿老板立威的又一个牺牲品!他们太猖狂了!

     

    秦晖认为,启蒙的要义在于群己权界的划分,即权界要划清,不能群己不分;己域要自由,不能让所谓公共权力乱干涉,群域要民主,不能任个人或未经公众委 托的少数人专断;基本的群域或己域已有共识;达不成共识的模糊区域让公众定期重新划分。秦晖说,儒家家内靠亲情,国内靠革命的传统,在熟人社会(小共同体),还可以做到权责对应,在陌生人社会(大共同体),虽然也反对绝对君权,但在制度设计上却对法家化了的官僚制帝国很难起到作用。

     

    不久前提请十届全国人大常委会第二十二次会议首次审议的突发事件应对法草案明确,社会安全事件发生后,政府可依法采取强制措施。新闻媒体违反规定擅自发布有关突发事件处置工作的情况和事态发展的信息,或者报道虚假情况的,将受到5万元以上10万元以下的罚款。

     

    瑞典哥德堡号仿古商船计划在718日上午11时左右到达南沙客运港。广州市副市长王晓玲表示,哥德堡号访问广州系列活动将通过中央电视台和瑞典国家电视台向全世界转播。王晓玲说,现在,有两件大事吸引着全球的目光。一件是正在举行的德国世界杯,另一件就是正在航行中的哥德堡号中国之行……

     

    四川省扶贫基金会副会长邹韬说,目前中国慈善捐赠事业面临尴尬:去年我国获得的公益慈善资金总数为110多亿元,而这笔款项还没有去年我国有钱人饲养宠物花掉的钱多。

    June 12

    唐人街随想一

      凤凰卫视拍摄了大型电视记录片《唐人街》。,这部片子一经播出,引起了全球华人圈的强烈凡响。最近在观看了这部记录片,说真的,拍的真好,每看一集都让人有新的启发与思索。我准备写下每一集的感受,想平息一下自己内心的冲动。

    唐人街之正是男儿报国时

    这一集,片子讲述了缅甸的中国远征军老兵的故事。

    在中华民族灾难最深重的时期,为了保卫补给线,防止日本人切断南亚运输,在英国军队溃败的时候,中国远征军高唱着“青年进行曲”进入缅甸参加对日作战。十万中华青年才俊一下子进入异域,从此他们的命运和国家的命运发生了重大转折,他们的青春与热血也都抛洒在了缅甸,真是“十万青年十万军”“一寸山河一寸血”。

    根据一位老兵回忆:“我是济南第一师范(今山东大学前身之一)的学生,当时我们正在上课,老师进来说,日本鬼子来了。男同学都留下,女同学都回家。女生们不肯走,哭着要和同学们在一起。我们一点也不害怕,都是热血青年,反而很兴奋,想这下可自由拉,一下子随戴长官(戴安澜)来到了缅甸,没想到这一去就是六十年!”

    这个老兵叫张富鳞,从照片上看,他真的是一个标准的山东帅哥。相貌堂堂,身材伟岸,而且面容也十分清秀,带着浓浓的书卷气。

    在记者到家中采访他的时候,他正在午睡,一点准备没有,他的家真的很简陋,可以说和棚屋没什么区别,他住的是竹子搭成的棚屋,里面家具十分简单。

    老兵很可爱,记者来了,他很激动,听说记者要采访二战,他一边整理衣服梳理头发,一边连连说:“我是二战老兵,要采访、要采访的……”

    虽然他离开家乡六十年,今年已然84岁,但是说起话来仍然是“乡音不改鬓毛衰”一口纯正的济南口音。

    十万远征军大部分都是青年兵,很多是青年学生,他们遇到了前所未有的考验与困难,“那雨林根本不是人呆的地方,一个兵受伤走不动,他对我们说我走不动了,你们走吧,我们没办法,用枪推到最后一颗子弹,趁他不注意,一枪打死了他……然后我们挖了个坑,埋葬了他”

    说完这些,八十岁的老兵失声痛哭,“我现在想起来还是很难受,当时我们的士兵都很难受,都在哭,长官对我们说,你们不要以为他很惨,我们死的时候还不知道谁来埋葬我们!”

    战争结束后,大批官兵没有回国,留在了缅甸,原因很简单:“我们为抗日来到这里,我们没有死,回国后,国共还要打内战,我不要自相惨杀,所以我留在这里。”

    留下的老兵生活很差,有文化的就去教书,在采访一个老兵军官的时候,他的棚屋上写着“卖字”两个字

    “前半生为了救国,后半生教书,教华侨”一个老兵这样说。

    死去的远征军何止56万人,他们的青春与热血都放在了抗日救国,但是两岸似乎对他们的评价都在观望中,他们是国民党的军队,但是台湾认为他们是逃兵,认为他们不跟随他们和共产党打内战

    一位老兵对中国驻缅甸领事说:“你们何必花那么多钱把我们请到昆明去旅游,我老了,走不动了,你们只要花5元给我们造一张证明,说我们打过日本鬼子,为国家出过力就可以了。”领事说,你的建议很好,但是北京说对你们还在评价中“我听完这话,我什么话也不讲了”老兵有些伤心地说。

    在美国,在世界很多国家。被俘虏的士兵回国也都会受到非常隆重的礼遇,而远征军的士兵们,在为国家,在异域奉献了自己的青春后,一辈子却再也没回过国家,他们在缅甸的英勇事迹很少有人再提起。死去的几万青年才俊只换来了几个华侨捐助的不足三米的小石碑,即使这样,纪念碑也经常受到缅甸政府的威胁,要求铲除,而两岸谁也没有为他们造一个象样的碑刻,没有给予他们应有的礼遇。

    所以,不难理解,当他们当见到凤凰的记者来到他们家采访他们时候,他们表现出的兴奋,一个老兵像小孩子一样,拿出一盘老磁带,在一个旧的录音机伴奏下跳起了在秧歌。他还说:“老头子今天特别高兴,特别高兴”

    即使已经80多岁,一些抗日歌曲还是随时可以唱出来,“大刀,向着鬼子头上砍去!……”

    他们已是风烛残年,他们的要求很简单,只希望,国家承认他们是抗日英雄,足够了。

    片子的最后,大雨中,两个八十多岁的老兵潺潺巍巍的走出家门送记者走,走出好远,他们还在一直挥手,一直站在破败的棚屋外面……

    江山随处埋忠骨,何必马革裹尸还

    枪响了,老兵说:“正是男儿报国时!”

    June 10

    世界杯进行中

     世界杯来了,四年一次,
     中国第一次正式转播世界杯是90年,第一次看世界杯是94年,其实90年的时候是看球的黄金时期,那时候是上小学.我在放暑假,没事情干就在家看电视,电视台就那么几个频道.没什么好节目.好不容易有时间看了,还都是足球,我印象中记得有几个特疯狂的摇滚明星在声嘶力竭的喊着,很多很多人在呐喊,后来我知道那是著名的意大利之夏,他们唱的是主题歌

    由于宿舍兄弟睡觉 未完待续

     

    联合早报评论<达芬奇密码>禁播以及超女文章

     美国大片《达芬奇密码》正在全球热播,由于片中涉及天主教的一些内容与天主教正统说法相抵触,引起了天主教会和教徒的强烈不满。梵蒂冈官方正式呼吁全球教徒抵制《达芬奇密码》,主教安杰洛·阿马托在罗马大学一个天主教会议表示:《达芬奇密码》全是错误、诽谤及侮辱,是一本反基督的书籍,希望教徒全都抵制电影。
      对于基督教来说,让耶稣娶妻生子这一问题的严重性不亚于中世纪哥白尼、布鲁诺用日心说否定地心说。日心说是一种学说,《达芬奇密码》是一部文艺作品,但两者都构成了对基督教知识体系的冲击,并进而动摇了建立在这一知识体系之上的价值系统。所不同的是,支持日心说的布鲁诺死于火刑,几百年后,尽管有数以亿计基督教徒抗议,但仍有数以亿计的观众走进影院观看《达芬奇密码》,并给制片商带来了数以亿计的美元。这种迥然不同的结局的出现是因为在西方社会,知识、信仰、价值与政治权力之间的关系发生了变化。在中世纪,以基督教为代表的知识、信仰和价值体系与政治权力紧密地结合在一起,凭借权力维护自己的权威。而近代以来,知识、信仰、价值与权力渐行渐远,知识、信仰、价值的影响来自自身的魅力和说服力,而不是凭借权力强迫人们接受,更不可能对持异见者实施迫害。
      毫无疑问,这是人类社会最大的进步之一,可以看作是近代区别与中世纪的主要标志之一。权力受到了严格的限制,一般不得插手有关知识、信仰、价值的争论,除非是涉及被规定为违法的严重过失。由于这一变化,人们在这方面坚持己见所承受的风险大大降低。意见分歧是社会的常态,在知识与价值方面的争论是社会永恒的主题,但在现代社会,争论各方都不必担心因此而受到压制、禁止、皮肉之苦、牢狱之灾或生命的代价。
      同《达芬奇密码》一样,超级女声自出现之日起就备受争议,在受到热捧的同时也引发了很多批评。在这些批评中,“级别”最高的恐怕就要算前文化部长、现全国政协常委刘忠德的批评了,他指责超级女声“宣传的是一夜暴富的思想、一夜成名的思想。”刘先生基于自己固有的价值观发出这些批评的声音是他作为公民的权力,没有问题。但刘先生在第三次批评超女时声称他不排除以他所领导的全国政协教科文卫体组织来干涉超女进行评选的可能,这就令人相当不安了。刘先生的确有动用公共权力的条件,但是因个人的道德好恶或者以维护某一群体的价值观为理由动用公共权力,使另外一群人的权力和利益在受到损害,而这些人的行为并没有违反法律甚至也没有公众一致认可的严重的道德过失,这是是否正当呢?毫无疑问,刘先生没有把握好权力与道德的界限,他的言论显然“越位”了。
      还好,一切都没有变成现实,在经过通湖南卫视主持人沟通后,刘先生似乎偃旗息鼓了,这实在是一件值得庆幸的事。但在庆幸之余,我们是不是还应该警惕点什么。
    June 06

    历史云烟里的过客

      某人,乃五四运动的著名先驱,中国新文化运动的发起者,中共早期领导人,在被国民党政府拘押的时候,他的第二任妻子__一名乡下的保姆来看他.他们在牢狱中公然做爱.一边做,某人还对惊鄂的狱卒大声说:"老子犯了法,可是老子的性欲没有犯法!!"
      这个人,就是陈独秀
      某人.在得知军警对学生开枪,打死了包括北师大刘和珍等大批学生,出现了"民国最黑暗一天"之后.顿足叹息:"一生英明,毁于一旦"从此后请辞下野,终生吃斋,在死者面前长跪不起.
      这个人.就是段淇瑞
      某人,是历史上著名的民族英雄.堪称封建王朝高官开眼看世界第一人,在给皇帝写的奏折中写道,英国人,身体被衣服和绑腿裹地紧紧的. 膝盖不能弯曲,一上岸摔倒了就起不来,到时候.随便一个中国农夫就可以把他们都杀光.
      这个人,就是林则徐
      看着发生在他们身上的这些故事,真是不禁让人无限唏嘘.历史如同云烟.我们都只不过是,历史云烟里的过客,他们虽然是过客,但是留下了他们的坐标和气味,我们虽然也是过客,但是留下的不知道会是什么.
      我真正想说的是,谁能真正的了解历史,历史的真相与信息我们这些过客能够了解多少,历史真相的遮蔽,会阻挡我们认识这个世界.
      即使知道了那些如以上历史大人物的这些事情,我也不会认为陈独秀是大流氓,段是大善人,林是大白痴,可是起码让我知道了更加丰满的人物,更加真实的人物,
      最最重要的,是让我们知道了,这些历史伟人,其实很多时候,和我们普通人是一样的,在跌宕起伏的历史长河中,他们之所以能够留下坐标,当然不是因为那些和我们一样的东西,
    各种各样的因素造就了他们,在命运面前,我们应该认真对待,在历史面前我们应该淡然处之,
    千秋功罪 待后人评说